La decoración figurativa de la armadura ochavada de la sala
Introducción
La Madraza es el edificio que albergó la universidad coránica que creó el sultán Yusuf I de la dinastía nazarí.
El edificio de la madraza musulmana de la ciudad de Granada fue transfromado por Real Cédula de los Reyes Católicos en 1500 en las Casas del Cabildo o Ayuntamiento cristiano.
La Sala Alta del Cabildo o Sala de Caballeros XXIV, se construyó en la parte alta del edificio original para que fuese el lugar de reunión de los represantates del poder municipal.
Está documentada la compra de materiales para la construcción de esta sala por el albañil Fernando Delgadillo en 1501.
No hay documentación exacta sobre la autoría de la cubierta pero algunas fuentes sugieren al albañil Hernándo de Sepúlveda.
Los pagos al pintor Francisco Hernández en 1513 por la decoración de la cubierta están documentados, pero no se dispone de otras noticias sobre este artista.
La sala de Caballeros XXIV, y el edificio en general, continuó siendo la sede del Ayuntamiento hasta 1851. (Universidad de Granada, 2007)
Los orígenes del Ayuntamiento de Granada y la Sala Caballeros XXIV
El Ayuntamiento, junto a otras instituciones como el Cabildo de la Catedral, Capitanía General, la Capilla Real o la Real Chancillería, surgen en en la ciudad de Granada tras la conquista castellana en 1492. Rafael Peinado Santaella ha estudiado los primeros años de la oligarquía municipal granadina, los cargos
La decoración figurativa de la armadura ochavada de la sala
CABALLEROS XXIV de la Madraza
de regidores y jurados, que estaban compuestos a partes casi iguales en número por tres grupos sociales: por un lado los hidalgos castellanos, por otro los judeoconversos, y por otro los moriscos granadinos, algunos descendientes de la aristocracia nazarí, y mudéjares conversos de otras zonas.
El Ayuntamiento de Granada no se constituyó de manera definitiva hasta casi nueve años después de que se produjera la conquista castellana de la ciudad y al poco de la conversión forzosa que fue dictada por los reyes tras sofocar la revuelta mudéjar de 1499. A partir del otoño de 1500, la institución municipal fue el crisol en el que se fundieron las élites morisca y cristianovieja. Pero esa fusión se produjo en un contexto de rivalidades intraoligárquicas, que fueron especialmente tensas a partir de 1508, en un contexto dominado por la actuación de bandos y clientelas políticas que, hasta 1515, estuvieron capitaneadas por el segundo conde de Tendilla y el Gran Capitán. (Peinado Santaella 2013, p. 2014)
Esta fusión de tradiciones y elementos culturales está reflejada en la decoración de la armadura ochavada del techo de la sala Caballeros XXIV.
Me ha interesado especialmente la simbiosis entre la grandiosa estructura geométrica que refuerza los elementos constructivos de la armadura de madera y los motivos decorativos figurativos tales como cabezas humanas, águilas, niños, copas y jarrones.
